Que dit l'islam de la personne ?

Pour ce premier fil, je propose une question: Que dit l'islam de la notion de personne ?

Voici notre diagnostic chrétien. La personne est la notion qui manquait à la philosophie de l'Antiquité. Avant, on ne réfléchissait qu'en termes d'essence, de nature... Ce sont les chrétiens qui ont compris qu'il fallait partir de la personne, parce qu'il fallait partir de la Révélation par la personne du Christ. Le Christ nous a apporté la vérité complète; il est la source de toute vérité, de tout concept. Nous nous référons désormais à la personne du Christ, source de la vérité, du bien...

Chacun d'entre nous est une personne. Dieu nous a créés à son image; non que cette image soit réduite à notre personne, comme le pense le personnalisme, mais que serions-nous, si nous n'étions qu'une nature ? Les animaux n'ont pas de personne; j'avoue que j'ignore si on peut dire qu'ils sont des "individus", mais je ne pense pas: je dirais plutôt qu'ils sont des individuations de l'espèce. La notion de personne se réfère à une réalité sacrée. La théologie de l'icône est une théologie de la personne. Nous peignons des icônes dans nos églises et nous croyons que, lorsque nous peignons un saint, ce saint est spirituellement présent. Nos fresques ont été souvent détruites par les musulmans lorsqu'ils envahissaient nos terres, parce qu'ils croyaient que nous peignions des idoles, alors que nous n'adorons que Dieu. À quoi s'est prend l'islam en détruisant les fresques de nos églises, dans les pays chrétiens qu'il envahit et conquiert ? Pourquoi - lorsqu'il est matériellement impossible de supprimer les fresques - rayer les yeux des icônes et fresques ? Pourquoi supprimer le regard en supprimant les yeux ?

Les hérésies, les idéologies, cherchent toujours à détruire la personne. Les idéologues socialistes noient la personne dans la masse, en font un pion du système totalitaire. À quoi s'en prend le New Age, lorsqu'il prétend que nous serions tous unis dans un grand bouillon d'énergie, que toutes les vies seraient commensurables, qu'il n'y a plus qu'une masse de vie connectée ? À la personne, toujours à la personne. La personne est l'obsession de Satan.

J'affirme que les chrétiens seuls ont compris le mystère de la personne, parce que le Christ nous l'a révélé. J'aimerais que les musulmans répondent: qu'est-ce que la personne dans l'islam ? Distinguez-vous la personne de la nature ? Vous intéressez-vous à cette question.

Voici comme je pense qu'on peut dire. La personne est un concept primordial. La personne s'impose à nous, comme une icône. La personne, comme Dieu, n'est pas définissable. Elle est d'ordre phénoménologique. Voilà pourquoi la personne est icône de Dieu. Toutes les hérésies reposent sur la confusion entre nature et personne, parce que cette confusion est celle du monisme. Identifier nature et personne, c'est faire de tous les hommes des avatars d'une même nature: c'est un grand tout de la création. Préserver la contention de la personne, son intégrité, c'est reconnaître qu'il y a un autre que moi, donc par analogie, un Tout-Autre. Chaque autre est icône de l'Autre. La charité consiste essentiellement à reconnaître l'autre, donc l'Autre. Voilà pourquoi la charité est un concept chrétien, comme l'est le concept de personne. Je ne sache pas que l'islam ait une "philosophie" de la personne, et c'est bien normal puisque la notion de personne nous a été révélée par le Christ, et que c'est cette notion que l'iconographie met en avant.

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